Люди одержимы жаждой познания. Мы стремимся в космос, углубляемся в недра земли, спускаемся в глубины океана, ищем разумных существ во вселенной. А между тем мы так мало знаем о себе. Не выходя из дома, мы сталкиваемся с неразрешимыми загадками об устройстве самих себя. За одни сутки мы оказываемся такими разными, что зачастую сами себя не понимаем и удивляем.
Бодрствование и сон- что с нами происходит во сне? Отделяется ли душа от тела, чтобы видеть другую реальность, ведь Христианское вероучение уподобляет сон смерти и смерть сну? Или ей хватает пищи для странных образов внутри себя? Как отнестись к тем снам, которые западают в память- стоит ли искать в них символизм? Что это вообще такое- сны?
Не будем обращаться к учениям человеческим- психоанализ Фрейда только перефразировал библейское учение о структуре человека. Современная наука вслед за ним оперирует теми же понятиями о сознательном ( осознаваемая душа с её мыслями, чувствами и волей), подсознательном (в зависимости от последовательного выбора человека- разумная часть либо сердца, либо плоти- смотрите статью Сердце человека. Что такое голос сердца— аналогично поисковику в сети- куда чаще заходишь, то первое и выдаётся) и бессознательном ( неосознаваемый дух человеческий, который, по умолчанию, настроен на Дух Божий, но в течение жизни может извратить свою природу на прямо противоположную в результате упорного отречения от Бога в каждом выборе).
Библия говорит о снах очень разных. Чаще всего мы видим сны суетные, связанные со множеством впечатлений, зрительных образов и усталостью. «Ибо, как сновидения бывают при множестве забот, так голос глупого познаётся при множестве слов.» Еккл.5.2. Часто в этих снах заключена тревога. Здесь нужно учесть, что сон- это не просто состояние души, а в первую очередь- состояния глубокого отдыха для тела, и оно продолжает функционировать, контролируя процесс сна и готовя организм к пробуждению. Чтобы разбудить себя, организм вырабатывает гормон стресса кортизол. Именно на фоне этого стрессового гормона мы видим последние тревожные или страшные части сна. Не нужно к ним прислушиваться и всерьёз анализировать. В них бывают страхи, которые вы и так знаете за собой.
Единственное главное, что нужно учесть при анализе снов- во сне расторможено сердце и у нас есть реальная возможность заглянуть в него. Сами не зная, как мы бы поступили в определённой ситуации, мы видим, что там- в нашем сердце. Кроме того, так как мы переживаем события сна и реагируем на них, мы так же как и наяву делаем определённый выбор. Хочется верить, что приняв определённое решение во сне, Господу не будет необходимости проводить нас через аналогичные переживания наяву.
Итак, во сне мы живём полноценной жизнью, несмотря на симуляцию процесса, и наши реакции имеют такой же вес для опыта души, как и принятые в состоянии бодрствования решения. И даже ценнее, ведь у нас есть возможность посмотреть на свой внутренний мир со стороны, тем самым получив обличение, назидание или утешение. «Благословлю Господа, вразумившего меня; даже и ночью учит меня внутренность моя.» Пс.15.7.
По той причине, что духовное сердце во сне максимально открыто, Господь может использовать сон и обратиться к человеку с наставлением или пророчеством. В этом случае Писание настаивает об уточнении, что откровение получено во сне: «Пророк, который видел сон, пусть и рассказывает его как сон…» Иер.23.28. По этой причине, в Библии всегда указывается, если Господь обратился к человеку во сне. Это никак не умаляет истинность слова Божьего, просто уточняет путь его получения: «…се, Ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и Матерь Его и беги в Египет…» Матф.2.13.
Бывают особенные сны, когда точно понимаешь их необычность и мучаешься непониманием образов в них. Ни в коем случае не гадая на Библии, как на соннике, правомочно обратиться к образам, используемым в Писании. Если возможно, находясь ещё в состоянии полусна, спросите, что это может означать, потому что на любое видение правильно искать и откровение к нему- так поступали мужи Божии- Даниил, Иезекииль, Иоанн Богослов и другие.
Преимущество снов- в их образности; мы и думаем, по большей части, образами. По мере углубления в духовный мир, и наяву вас часто будут посещать такие образы. Для лучшего понимания смысла слов, возникает этакая иллюстрация, которую можно передать как пример или притчу. И даже иногда возникают видения, как часть реальности и как сон одновременно. Они всегда возникают неожиданно, вызывают замешательство и навсегда остаются в памяти. Никогда не нужно искать каких-то особенных переживаний, они могут завести не туда. Если Господу будет угодно- они найдут вас, но не вы их- не смотрим же мы сны по заказу.
По вопросу- покидает ли душа тело на время сна- однозначный ответ- нет. Пока кровь циркулирует по телу, душа человека остаётся крепко связанной с ним. Состояние сна аналогично смерти только отчасти- по ощущению покоя и относительной недвижимости. Душа ни в коем случае не покидает живое тело. При отделении души от тела возникает биологическая смерть- уже ничто не поддерживает жизнь тела. Таким образом питаются сны исключительно образами и чувствами, заключёнными в душе( мы их получаем колоссальное количество во время бодрствования)- либо из сознания, либо напрямую из своего духа, который мы не осознаём, ведь вселенная заключена в нас.
Подытожим. Сны бывают суетные, бывают и с духовным смыслом. Если сон запомнился, нужно его проанализировать с точки зрения Писания; причём наиболее критично по отношению к себе, а не к приснившимся людям, ведь это ваш сон. Люди в вашем сне обладают свойствами, которыми вы же их и наделили. И не стоит уделять снам большого значения- это иллюстрация к жизни, но не сама жизнь.